শ্রীরাধার আট প্রধান সখীর পরিচয়: তাঁরা কারা, সাধারণত কীভাবে তালিকাভুক্ত হন এবং আরও কোথায় পড়বেন।
অষ্টসখী (সংস্কৃত: অষ্টসখী, "আট সখী") আটজন প্রধান গোপীর দল, যাঁরা ব্রজ অঞ্চলে রাধা-কৃষ্ণের অন্তরঙ্গ সহচরী বলে গণ্য।[1][4] পদ্মপুরাণ অনুসারে তাঁরা রাধা-কৃষ্ণের নিত্য সহচরী এবং তাঁদের সঙ্গে গোলোক থেকে পৃথিবীতে অবতীর্ণ হয়েছেন।[2]
সবচেয়ে বেশি প্রচলিত তালিকায় আছেন ললিতা, বিশাখা, চম্পকলতা, চিত্রা, তুঙ্গবিদ্যা, ইন্দুলেখা, রঙ্গদেবী ও সুদেবী।[1] আটজনের মধ্যে ললিতা ও বিশাখাকে সর্বাধিক প্রধান বলে মনে করা হয়।[3] সম্প্রদায় ও গ্রন্থভেদে তালিকা ও ক্রম আলাদা হতে পারে, তাই একে প্রচলিত তালিকা বলে বুঝুন, একমাত্র তালিকা নয়।
ঐতিহ্যে প্রত্যেক সখীর নিজস্ব সেবা আছে, যা তিনি যুগলকে ভালোবেসে নিবেদন করেন।[1]
বহু কৃষ্ণ-সম্প্রদায় অষ্টসখীকে শ্রদ্ধা করে, যেমন বল্লভাচার্যের পুষ্টিমার্গ, হরিদাসী সম্প্রদায়, রাধা বল্লভ সম্প্রদায়, গৌড়ীয় সম্প্রদায় ও নিম্বার্ক সম্প্রদায়।[1] শাক্ত ঐতিহ্যে তাঁদের কখনো কখনো অষ্টসিদ্ধির (অণিমা, মহিমা, গরিমা, লঘিমা, প্রাপ্তি, প্রাকাম্য, ঈশিত্ব ও বশিত্ব) রূপ বলে মনে করা হয়।[1]
ঐতিহ্য অনুযায়ী সখীদের জন্ম বরসানার চারপাশের গ্রামে: উঁচাগাঁও (ললিতা), কামাই (বিশাখা), করহলা (চম্পকলতা), চিকসৌলী (চিত্রা), ডভালা (তুঙ্গবিদ্যা), অঞ্জনোক (ইন্দুলেখা) এবং রখৌলী (রঙ্গদেবী ও সুদেবী)।[1] এর কয়েকটি গ্রামে তাঁদের নামে উৎসর্গিত মন্দির আছে।[1]
প্রত্যেক সখীর নিজস্ব পাতা আছে, যাতে সংক্ষিপ্ত পরিচয় ও তার সূত্র দেওয়া আছে। প্রতিটি পাঠের শেষে ক্রমিক সূত্র-তালিকা আছে। কোনো সূত্রে যেতে "মূল সূত্র পড়ুন" চাপুন; যেখানে অনলাইন লিংক নেই, সেখানে মুদ্রিত সংস্করণের নাম দেওয়া আছে যাতে আপনি তা খুঁজে পান। এই পাতাগুলি গৌণ সূত্রের সারসংক্ষেপ, তাই কোনো তথ্যে ভরসা করার আগে মূল গ্রন্থ দেখে নিন।